Počas januárového konzistória Lev XIV. povedal kardinálovi Jeanovi-Marcovi Avelinovi z francúzskeho Marseille, že chce preskúmať možnosti riešenia napätia okolo rímskeho obradu, uvádza portál La-croix.com s odvolaním sa na anonymné zdroje. Jeden z biskupov, ktorý si tiež želal zostať v anonymite, uviedol, že Lev XIV. sa údajne "mimoriadne zaujíma o túto otázku a požiadal nás, aby sme niečo premysleli". Ďalší biskup, ktorý s Levom XIV. hovoril o rímskom obrade, povedal, že "pre pápeža je to, čo sa robí vo Francúzsku, vzorom" pre ostatné krajiny. "Prvýkrát som tak jasne počul, že túto tému treba riešiť na teologickej úrovni a nielen pastoračne a emocionálne," dodal. Ďalší nemenovaný biskup z juhovýchodu povedal: "Za príťažlivosťou krásy a posvätna sa skrýva celá teologická diskusia, ktorú niektorí nevnímajú: vzdialený Boh verzus Boh, ktorý sa približuje - zahŕňajúca celý vzťah k svetu, slobodu svedomia a medzináboženský dialóg." Viacerí biskupi zdôraznili potrebu …Více
Posynodálna apoštolská exhortácia pápeža Františka Amoris laetitia, zverejnená 8. apríla 2016, bola pre Cirkev "prelomová". V rozhovore pre Kathpress.at to 30. marca uviedol 81-ročný viedenský kardinál Christoph Schönborn, ktorý dokument pred desiatimi rokmi predstavil vo Vatikáne. V poznámke pod čiarou František "povolil" cudzoložníkom chytiť sa svätého prijímania pomocou triku prípad od prípadu. Kardinál Schönborn sa k tomu vyjadril: "To, že sa pápež František venoval otázke, či rozvedení a znovu zosobášení môžu prijímať sväté prijímanie, len v malej poznámke pod čiarou, sa ma osobne hlboko dotklo." "Keď tento dokument vyberiem z poličky alebo naň dokonca len pomyslím, stále ma to privádza k slzám," dodal. Pre mnohých ľudí v Cirkvi - a pre neho osobne - dokument predstavoval "obrovskú úľavu". Dôvodom je, ako vysvetlil, že František hovorí "o skutočnom živote". Rodiny v "ťažkých" situáciách by nemali byť obmedzované alebo posudzované podľa "rigidných kritérií". …Více
Konzervatívny biskup Robert Barron z Winona-Rochester v Minnesote uverejnil na stránke FoxNews.com na Kvetnú nedeľu "protipohľad" na učenie, že Judáš si zaslúžil miesto v pekle. Mons. Barron uvádza hlavné argumenty, prečo má nádej na Judášovu spásu - Judáš prejavuje pokánie: "Judáš, zradca, hlboko ľutoval, čo urobil: Zhrešil som, keď som zradil nevinnú krv." "Toto nie je bezcitná ľahostajnosť ani sebaospravedlňovanie. Je to jasné a úprimné priznanie viny." - Cirkev nikdy nevyhlásila, že Judáš je v pekle: "Svätý pápež Ján Pavol II. zdôraznil, že Cirkev nikdy nevydala definitívne vyhlásenie o tom, či je nejaká konkrétna osoba v pekle." "Pápež Benedikt povedal, že by sme mali pozastaviť súd nad Judášom a zveriť ho Božiemu milosrdenstvu a spravodlivosti." - Samovražda nezaručuje zatratenie: "Nemali by sme zúfať nad večnou spásou osôb, ktoré si vzali život." "Boh môže spôsobmi, ktoré pozná len on, poskytnúť príležitosť na spasiteľné pokánie." - Božie milosrdenstvo zasahuje …Více
Nermuť se, mé dítě. Neznepokojuj se tolik. A když znovu padneš – znovu vstaň. Tvým povoláním je neúnavně běžet k Nebesům. Není divu, že ten, kdo běží, klopýtne. Je mu jen třeba trpělivosti a pokání v každém okamžiku. Proto neustále čiň pokání, když hřešíš, a neztrácej čas. Čím déle otálíš s hledáním odpuštění, tím více dovoluješ zlému, aby se v tobě zakořenil a způsobil ti více škody. Nedovol mu, aby na tvůj úkor sílil. Proto nezoufej, když padáš, ale s veškerým úsilím čiň pokání, povstaň a říkej: „Odpusť mi, můj Kriste, neboť jsem člověk slabý.“ Josef Hesychasta, Spileot (♰ 1959), řecká pravoslavná církev
Vdovina oběť. Následující den odešel Ježíš velmi časně do chrámu, ale ne na obvyklé místo, kde učil, ale do jedné haly, kde Maria obětovala. Zde blízko u vchodu stála uprostřed pokladnice pro oběti, hranatý sloup poloviční výšky muže se třemi trychtýřovými otvory, do kterých vkládali obětující kousky zlata, ve spodní polovině byla dvířka. Pokladnice byla zakryta červenou a dírkovanou bílou látkou. Po její levé straně bylo sedadlo pro kněze, udržujícího pořádek, a ještě jeden stůl, na který se daly umístit holubi a jiné věci, které lidé donesli jako oběť. Nalevo i napravo od vchodu se nacházeli stolice pro muže a pro ženy, vzadu byla tato hala uzavřena mříží, za kterou byl kdysi postaven oltář, když Marie donesla Jezulátko do chrámu k oběti. Ježís se dnes posadil u pokladnice, byl to den pro přinášení obětí pro všechny, kdo se chtěli očistit na velikonoce. Farizeové, kteří později došli, se velmi rozlobili, že na tomto místě nalezli Ježíše, zaváhali ale toto …Více
Informačná vojna 15 12 2014 Infiltrácia RKC a zmena učenia youtube.com/watch?v=e4LiQkdYOnI v prvej hodine správne vysvetluje nezlučiteľnosť Biblie a Koránu, čo kňazi ani Vatikán nevieme prečo nerobia, čo je ich sv.povinnosť, ale ibanegativizovanie pápeža sv. JPII a vývoj po II VK ok už nie je, ani to evanjelizovať pod pseudonymom
30. marca pápež Lev XIV. vymenoval arcibiskupa Paola Rudelliho za zástupcu pre všeobecné záležitosti Štátneho sekretariátu, čím sa stal tretím najvyšším úradníkom Vatikánu. Mons. Rudelli sa narodil v roku 1970 v talianskom meste Gazzaniga a za kňaza bol vysvätený v roku 1995. Študoval na Pápežskej gregoriánskej univerzite a do vatikánskej diplomatickej služby nastúpil v roku 2001. Po pôsobení na nunciatúrach v Ekvádore a v Poľsku pracoval na Štátnom sekretariáte a potom bol v rokoch 2014 až 2019 vymenovaný za stáleho pozorovateľa pri Rade Európy. V roku 2019 ho pápež František osobne vysvätil za biskupa a vymenoval za apoštolského nuncia. Pôsobil ako nuncius v Zimbabwe (2020 - 2023) a v Kolumbii (2023 - 2026). Ako vysoký vatikánsky diplomat je Mons. Rudelli zvyknutý zachovávať posolskú disciplínu a vyhýbať sa polarizujúcim témam. "Nasledujte Františkovu synodálnu cestu!" V Zimbabwe a Kolumbii nuncius Rudelli predstavuje víziu Cirkvi vo Františkovej ére. V príhovore …Více
„Dovoľte mi, aby som vám povedal o mojom Ježišovi On je… Živá voda: On je zdrojom duchovného života; tí, ktorí z Neho pijú, už nikdy nebudú smädní. Ján 4:14 Živý kameň (skala): On je vyvolený a vzácny uholný kameň, na ktorom budujeme svoje životy. 1. Petrov 2:4 Alfa a Omega: On je Počiatok a Koniec, Večný, ktorý bol, ktorý je a ktorý má prísť. Zjavenie 22:13 Muž bolesti: Ako je znázornené na obraze, On je Spasiteľ, ktorý dôverne chápe a zdieľa náš zármutok. Izaiáš 53:3 Dobrý pastier: On je ten, kto pozná svoje ovce po mene a kráča vedľa nich v ich slabosti. Ján 10:11 Majster Hrnčiar: On je ten, kto nás formuje z hliny a ktorého sila je zdokonalená v našej zlomenosti. Izaiáš 64:8 Chlieb života: On je duchovnou potravou, ktorá uspokojuje najhlbší hlad ľudskej duše. Ján 6:35 Svetlo sveta: On je ten, kto nás vedie z tmy do svetla života. Ján 8:12 Cesta, Pravda a Život: On je jediná cesta k Otcovi a konečný zdroj všetkej pravdy. Ján 14:6 …Více
Po celé Evropě se zvedají hlasy proti EU, a demonstrace... Od Francie a Španělska po Itálii, Belgii a Polsko – po celé Evropě se lidé bouří proti EU...No. , které volají po jejím rozpuštění...no „Von der Leyen STOP! Von der Leyen, pryč!“
už to vrie, konečne sa ludia spamätávaju, Treba vystupiť uz EU, lebo čím dlhšie tam budu naše štaty, tak tým viac nas rozkradnu, uberu o sebestačnosť...
„Rakety všetko zničia... všetko zhorí.“ Proroctvo srbského starca Gavrila o tretej svetovej vojne. Poznámka redaktora: Naši drahí bratia a sestry v Kristovi! Iba náš Pán Ježiš Kristus nás môže ochrániť pred prichádzajúcimi apokalyptickými otrasmi a katastrofami. Aby sme túto pomoc dostali musíme neustále zotrvávať v pokání a modlitbe. Bez toho nemôžeme byť spasení! Drahí bratia a sestry modlite sa za seba a za svojich blízkych. A kým môžeteproste o modlitby našich drahých a milovaných atonských otcov, ktorí v údele Najčistejšej Bohorodičky Panny Márie na Svätej hore Athos sa neprestajne modlia za celý svet a za nás hriešnikov. Starší Gavril Srbský o vojne posledných čias – tretej svetovej vojne o zhadzovaní atómových bômb po celom svete. ( 1986): „Rakety... Rakety nebudú zhodené do mora. Zem a všetko okolo bude horieť a vzduch bude horieť od tejto sily. Toto všetko sa musí urobiť. Rakety sa stretnú a preletia okolo seba. Takže kam dopadnú zničia všetko! Rakety zničia …Více
Antisemitské nálady primitívov ako Blaha, Bombič treba zastaviť! Väčšinou sú to jednoduchšie zmýšľajúci ľudia, ktorí hľadajú príčinu svojho nešťastného života, a najlepšia príčina je v Židoch.
Všetci okolo neho sú jednoduchší a primitívni - on ide spochybňovať človeka, ktorý má tri tituly (nie kúpené), filozofa, ktorý prednáša na univerzite - on, človek, ktorý sa preslávil akurát tak tým, že kandidoval na prezidenta... No však vieme, akých sme tu nedávno mali, potom sa niet čo diviť... Natočiť video o čokoládovom zajacovi, to je fakt vrchol žurnalistiky. Dobre, že tu neponúka aj proces jeho trávenia... Ale - hlavne, že sa zviditeľním - aj keď nemám čo povedať! Treba len brýzgať na každého, kto má väčšiu sledovanosť, ako on!
Keď rozjímame o Ježišovom utrpení, On nám podľa miery našej viery udeľuje milosť praktizovať cnosti, ktoré zjavil počas týchto posvätných hodín. Svätá Angela Merici
Proto o tom mluvím že to bylo naopak. Češi byli na straně ministranta kde podával na ruku a Slováci na straně nevěsty, kde podávál farář do úst. Takže museli přecházel na druhou stranu.
Cirkev je "nič bez Boha" a existuje preto, aby spasila duše a živila ich prostredníctvom sviatostí, povedal 27. marca pre CNews 80-ročný kardinál Robert Sarah. Keď hovorí o problémoch Cirkvi, Sarah sa vyhýba menovaniu jednotlivcov. V celom rozhovore používa len široké kategórie - "my", "ľudia" - a vinu presúva na modernú kultúru a myšlienky, ako sú relativizmus, rozkol a inovácie. Jeho dôslednou rétorickou stratégiou je používanie pasíva a "my". Cirkev: Nie je to mimovládna organizácia Jeho základným argumentom je, že Cirkev nemožno redukovať na humanitárnu, politickú alebo sociologickú inštitúciu: "Boh musí byť skutočne postavený do centra našej existencie, do centra nášho života, do centra našich záujmov". A: "Ak Cirkev od tohto poslania odtrhneme... Cirkev je zbytočná." Liturgia ako bojisko Kardinál Sarah pri opise liturgickej krízy spomína Leva XIV. len krátko a takmer úctivo. "Chápem, že pápež je znepokojený touto liturgickou jednotou. Nie je to miesto na boj. My …Více
"Ak vyzerám unavene, je to preto, že celé noci nespíme kvôli bombardovaniu," hovorí libanonský biskup Jules Boutros. Tohto sýrskokatolíckeho biskupa, ktorého si možno pamätáte z návštevy v Bratislave v roku 2022, sme sa pýtali na aktuálnu situáciu kresťanov v Libanone. "Útoky smerujú na hocikoho a hocikam. Nemám odkiaľ vedieť, či si príslušník hnutia Hizballáh neprenajal byt nado mnou, alebo dom v susedstve. Libanončania vo väčších bytovkách žijú v každodenných obavách," vysvetľuje. Na juhu krajiny ľudia utekajú zo stoviek dedín a mnohí nevedia, či sa niekedy vrátia domov, povedal nám biskup Jules. Za každým takým útekom je bolesť. Opustený dom. Olivovníky, ktoré sadili ich otcovia a starí otcovia. Spomienky, ktoré možno navždy ostanú pod troskami. Dnes je v Libanone viac než milión vysídlených ľudí. To je štvrtina obyvateľstva. Cirkev im otvára dvere kostolov, kláštorov a cirkevných budov. Tu nachádzajú útočisko rodiny, ktoré prišli o istotu, domov aj pokoj. …Více