עיתון הוותיקן מכחיש את קיומו של השטן: חוקרת התנ"ך והפמיניסטית מרינלה פרוני, בת 78, כתבה לגיליון יולי של המוסף החודשי "Donne Chiesa Mondo" של העיתון "L'Osservatore Romano". היא טוענת כי "בסיפור בראשית אין שטן"; אלא ש"הנחש הוא פשוט החיה הערמומית ביותר בעיני נוודי המדבר". היא טוענת - שהאמונה ברוחות רעות נכנסה לתיאולוגיה היהודית רק בשלב מאוחר יחסית, באמצעות מגע עם דתות עתיקות אחרות, - שהשטן כדמות מובחנת מופיע רק בספר החוכמה המאוחר וההלניסטי מאוד, ו - כי פאולוס הקדוש והאיגרת הראשונה לטימותיוס קישרו בין "הנחש, האישה והפרי" ל"השטן, הנשים והחטא", ובכך חיזקו תפיסה פטריארכלית של ההבדל המיני.
הערב יעבור ליאו ה-14 לארמון האפוסטולי בקסטל גנדולפו לתקופת מנוחה, עד יום שני, 27 ביולי. במהלך תקופה זו, יופסקו הקבלות הכלליות, הפרטיות והמיוחדות. הקבלות הכלליות יתחדשו ביום רביעי, 5 באוגוסט. בימי ראשון של חודש יולי, ליאו ה-14 יתפלל את תפילת האנג'לוס בכיכר החירות בקסטל גנדולפו. תרגום בינה מלאכותית
KATIN (Η ΠΡΟΒΟΚΑΤΣΙΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΤΑΙ) טבח 'ער קאט'ן קואורד'נטות: 54°46'00″N 31°46'00″E הקבר'ם ההמונ''ם ב'ער קאט'ן כפ' שהם נרא'ם כ'ום טבח 'ער קאט'ן הוא הכ'נו' שנ'תן למעש' ההוצאה להורג ההמונ''ם שבמהלכם נטבחו ח''ל'ם ואזרח'ם פולנ'ם בהוראת שלטונות בר'ת המועצות במהלך מלחמת העולם השנ''ה. תח'לה הת''חס המונח להוצאתם להורג של קצ'נ'ם פולנ'ם, אשר שהו במחנה השבו''ם קוזלסק שב'ער קאט'ן (רוס'ת Катынь; פולנ'ת Katyń), סמוך לכפר גנ'וזדובו שבמחוז סמולנסק בבר'ת המועצות. לאחרונה הורחב ה'קפו של המונח, וכעת הוא כולל גם את הוצאתם להורג של 22,000 אזרח'ם פולנ'ם מן המחנות סטרובלסק, קוזלסק ואוסטשקוב, ומבת' כלא במערב בלארוס ובמערב אוקרא'נה, אשר נורו בפקודת סטל'ן ב'ער קאט'ן, וכן את הוצאתם להורג של אס'ר'ם בבת' כלא במחוז קל'נ'ן, הסמוך לחארקוב, ובער'ם רוס'ות נוספות. ג'לו' מעשה הטבח על 'ד' הגרמנ'ם עם כ'בוש אתר ההוצאה להורג בשנת 1943 הב'א למתקפת תעמולה של שר התעמולה 'וזף גבלס, אשר גרמה לנ'תוק ה'חס'ם הד'פלומט''ם ב'ן הממשלה הפולנ'ת הגולה בראשותו של הגנרל ולד'סלב ש'קורסק' אשר 'שבה בלונדון, לב'ן ממשלת בר'ת המועצות. עד שנת 1990…עוד
דיוקסיה אוסטרית נותנת חסות למצעד הומואים: ב-4 ביולי התקיימה הפגנת "גאווה" הראשונה בוילאך (אוכלוסייה: כ-66,000 תושבים), אוסטריה. בין נותני החסות מופיעה בפינה הימנית התחתונה הדיוקסיה של גורק-קלאגנפורט. במהלך הצעדה, חלק מהמשתתפים חבשו מסכות של כלבים, משתתף אחד נשא דגל קומוניסטי, ושלט אחד נשא את הכיתוב: "לישו היו שני אבות – למה לנו לא?"
Die Regenbogenpastoral der Diözese Gurk-Klagenfurt ist unter den Sponsoren des Homosexuellen-Marsches in Villach.
הבישוף פרדריק הנסן מאוסלו, נורווגיה, פרסם ב-3 ביולי הודעה בעקבות טקסי הסמכת הבישופים שערך "אחוות הכמרים של הקדוש פיוס העשירי" (FSSPX). הוא אמר כי שני הבישופים שהסמיכו ואת ארבעת הבישופים שהוסמכו זה עתה ניתקו עצמם מהקהילה הכנסייתית ומהאחדות עם האפיפיור: "זה עצוב, כואב, וקורא לנו לתפילה ולתשובה." הוא קרא לקתולים להתפלל את מחרוזת התפילה למען אחדות הכנסייה בחג סנט סוניבה, ב-8 ביולי. מונסניור הנסן חזר על הסברו של הקרדינל טוצ'ו פרננדז, לפיו ההסמכות היו מעשה של פילוג וכי הכמרים "אינם יכולים עוד להעניק מחילה תקפה בסקרמנט הווידוי". כמו כן, הוא קרא לקתולים להימנע מהשתתפות במיסות ובפעילויות אחרות של FSSPX. בפנותו ישירות למאמיני ה-FSSPX, הוא כתב: "אני מבין שזוהי תקופה קשה ומצערת עבורכם. ייתכן שאתם חשים שאתם נמשכים לכיוונים שונים, ואולי עומדים מבולבלים לנוכח כל מה שהתרחש כעת". הוא הזמין את הקתולים להשתתף במיסות לפי הטקס הרומי הנערכות בשיתוף עמו, וציין כי "מיסות לפי המיסאל משנת 1962 נערכות בכל יום ראשון בכנסיית סנט ג'וזף באוסלו". הוא הוסיף: "אם יהיה בכך צורך, ואם הדבר ישרת את טובת הכנסייה ואת טובת …עוד
שיעור 50 - המשיח הכין תולדות המכבים (170 לפנה"ס). מה הסיפור של המכבים? תולדות המכבים היא תולדות היהודים בעתות האחרונות שקדמו למשיח; מכיוון שמשפחת המכבים מילאה שם את התפקיד הראשי, היא נתנה את שמה להיסטוריה של האנשים עצמם. מה הסיפור הזה מלמד אותנו? הסיפור הזה מלמד אותנו שאלוהים לא עצר לרגע בהכנת הגויים והיהודים לביאת המשיח, מתוך רצון שבמהלך שלוש המאות האחרונות שקדמו לביאת בנו, הגויים היו בקשר מתמיד עם כל אחד מהם. אחרים עם היהודים, ושהם היו עדים לניסים המסוגלים לגרום להם להכיר את האל האמיתי. ספר לנו על אחד מהניסים האלה. סלאוקוס, מלך סוריה, רצה להסיר את האוצרות מבית מקדש ירושלים; ועל כך שלח את הליודורוס, מנהל כספים, שנכנס לבית המקדש, כאשר שני מלאכים, בדמות שני פרשים, הפילו את חייליו ואילצו אותם לברוח. מה קרה להליודורוס? הליודורוס עצמו הושלך ארצה, הוכה במוטות, וחייב את חייו רק לתפילותיו של הכהן הגדול אוניאס. מה הייתה ההשפעה של הנס הזה? השפעתו של הנס הזה הייתה להכריע ולכבד את אלוהי ישראל יותר ויותר; כי הליודורוס, מבויש ומתוקן, חזר, פרסם בכל מקום את כוחו של האל האמיתי. כיצד הכין אלוהים את …עוד
KOSCIOL JEST MOIM IZRAELEM W KTORYM ZNAJDUJE UPODOBANIE THE CHURCH IS MY ISRAEL IN WHICH I AM WELL PLEASED ECCLESIA MEI EST ISRAELIS, IN QUIBUS BENE MIHI PLACET הכנסייה היא ישראל שלי שבה אני מרוצה מאוד
הכומר ג'רלד מוריי, מומחה לדיני הכנסייה מניו יורק, כינה את נידוי "אחוות הכמרים של הקדוש פיוס העשירי" "בלגן קנוני" בראיון עם ריימונד ארויו (הסרטון להלן). שני מנגנונים קנוניים הכומר מורי מבחין בין עונשים אוטומטיים (latae sententiae) לבין עונשים מוטלים (ferendae sententiae) המחייבים הליך שיפוטי או מנהלי. הקרדינל ויקטור "טוצ'ו" פרננדז לא הטיל נידוי, אלא הכריז כי עונש אוטומטי כבר הוטל, שכן הסמכת בישופים ללא מנדט אפיפיורי מובילה לנידוי על פי החוק הקנוני. הצו מחרים רק שישה בישופים הביקורת המרכזית של הכומר מורי: הצו מונה רק שישה בישופים, בעוד שההערה המוסברת מתייחסת לכמרים ולאנשי הקהילה. אך הערה אינה יכולה להרחיב מבחינה משפטית את תחום תחולתו של הצו. ההערה מכנה את הכמרים "פילוגנים", אך הצו עצמו מעולם לא מכריז עליהם כנידויים. מכיוון שצו עונשי חייב לציין במפורש מי ביצע איזו עבירה ומתי, והדבר הושמט, הכומר מורי מסיק כי הכמרים של FSSPX לא הוחרמו מבחינה משפטית. תיאורטית, ייתכן שנגזר עליהם עונש אוטומטי, אך הדבר לא נקבע מבחינה משפטית. השתתפותם של מאמינים במיסה אינה מספיקה להטלת חרם ההערה המוסברת מזהירה …עוד
The essential difference between these two groups lies not in their attachment to the traditional Mass, but in their public judgment on the causes of the crisis. Canonically recognized traditional communities continue, by virtue of their statutes, to institutionally accept the Second Vatican Council and the liturgical reforms. They may criticize certain excesses or interpretations, but they do not contest the principles or the legitimacy of the reforms. The SSPX, on the contrary, considers that several conciliar teachings, particularly on religious freedom, ecumenism and collegiality, as well as the liturgical reform itself, constitute deep causes of the crisis and must therefore be subjected to doctrinal criticism.
ב-2 ביולי, הארכיבישוף גאורג גנסוויין, הנציג האפיפיורי במדינות הבלטיות, שוחח עם אתר Corriere.it על "אחוות הכמרים של הקדוש פיוס העשירי" ועל המיסה לפי הטקס הרומי. ציטוטים נבחרים, מקוצרים מעט - האגודה הכומרית של פיוס העשירי (FSSPX) הפכה לקיצונית עוד יותר. זה בלתי יאומן – עצוב באמת. - תפיסתם את המסורת אינה מסורת. הם מקפיאים את המסורת הקתולית בתקופת פיוס ה-12. לאחר מכן, הם רואים רק טעויות. - בנדיקטוס ה-16 ביטל את החרמות שהוטלו על ארבעת הבישופים כאב המבקש שלום. זו הייתה יד מושטת שהם סירבו לקבל. הפלג הרדיקלי ניצח — הם דחו את הפיוס אז ועדיין דוחים אותו. - הם כמו הפרוטסטנטים מלפני חמש מאות שנים. הקרדינל מולר צודק. - אני מאוכזב מאוד. החסד יכול לעשות הכל עם הזמן, אך כרגע אני רואה ריחוק גדול עוד יותר והתקשות עמוקה יותר מבעבר. "ליאו ה-14 צריך לאפשר את המיסה הרומית המסורתית" - ישנם מאמינים המקיימים את הטקס הלטיני — למשל, אחוות הכמרים של פטרוס הקדוש — והם עושים זאת cum Petro et sub Petro ('עם פטרוס ותחת פטרוס'), לעולם לא כנגד האפיפיור. - אני מאמין שרומא יכולה כעת להיות גמישה, נדיבה ואבהית יותר באישור …עוד
מונסניור אדגר פניה פארה, סגן במזכירות המדינה, צפוי להתמנות לתפקיד השגריר האפיפיורי באיטליה, כפי שפורסם בעבר. ניקו ספונטוני מדווח היום באתר IlGiornale.it כי משרד החוץ האיטלקי אישר את המינוי. הוא מוסיף כי ליאו ה-14 כבר החליט מי ימלא את מקומו: המונסיניור פאולו רודלי, הנונציו הנוכחי בקולומביה. ביולי 2019 האשים הארכיבישוף קרלו ויגאנו את המונסיניור פנה פארה בהיותו הומוסקסואל, שפתה שני גברים קטינים בספטמבר 1990, ובמעורבותו במותם המסתורי של שני צעירים כתוצאה מהתחשמלות באגם מראקאיבו באוגוסט 1992. מי הוא הארכיבישוף רודלי, שעל פי הדיווחים קודם? מונסניור רודלי שימש כנציג הקבע של הכס הקדוש במועצת אירופה בין השנים 2014 ל-2019. בשנת 2019 מינה אותו האפיפיור פרנסיסקוס לבישוף והסמיך אותו באופן אישי. הוא הפך לשגריר האפיפיור בזימבבואה ב-2020 ובקולומביה ב-2023. בראיון ל-CatholicChurchNewsZimbabwe.blog ב-9 במרץ 2023, הארכיבישוף רודלי גילה את עצמו כנאמן לפרנסיסקוס. הוא הודה לאלוהים "על המתנה" של כהונתו של פרנסיסקוס: "הכנסייה צריכה להיות מוכנה לרפורמה ולהמרה, כולל המבנים, הפעילויות ודרכי הפעולה שלה." "פרנסיסקוס …עוד
St. Clare of Assisi ~ We become what we love and who we love shapes what we become. If we love things, we become a thing.If we love nothing, we become nothing.
הממונה הכללי של אחוות הכמרים של סנט פיוס העשירי, האב דויד פגליאראני, דיבר ב-13 בדצמבר בפרדריכסהאפן, גרמניה, על עתידה של האחווה. ציטוטים עיקריים, קטע וידאו להלן. - שאלת הסמכתם של בישופים בעתיד היא שאלה ששווה מיליון דולר. - אני לא כאן כדי לתת תאריכים או שמות. - האם קיים מצב חירום בכנסייה כיום, כפי שהיה ב-1988 כאשר מרסל לפבר הקדיש ארבעה בישופים? מצב חירום זה בולט יותר כיום מאשר ב-1988. - לאחר כהונתו של האפיפיור פרנסיסקוס, אנו מוצאים את עצמנו במצב חירום. אף שהאפיפיור הלך לעולמו, החלטותיו נותרות פורצות דרך, בעייתיות ובעלות השלכות מרחיקות לכת. כהונתו מדגימה את מצב החירום בתוך הכנסייה מתחילתה ועד סופה. - בקהילות רגילות, לעתים קרובות חסרים האמצעים לישועת הנשמות. הדרשה על האמת וניהול הסקרמנטים אינם מובטחים עוד. - הסמכת הבישופים אינה עניין של בעיה פנימית של אחוות הכמרים, אלא עניין של טובת הכנסייה. - לא רק יש להכין את טקס הסמכת הבישופים, אלא גם את הלבבות. החלטות כאלה חייבות להתקבל בתפילה. תרגום בינה מלאכותית